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开台圣王与原住民历史正义

类别:故事会 | 来自:未知 | 发布时间:2016-08-16 | 人气值:
“移民开发 vs. 原住民伤害”被视为文明国家的历史反省,纽、澳、美、加等国家领导人都已向该国原住民道歉,去年天主教教宗方济各访问南美洲也为教会曾经伤害原住民而道歉。
 
此外,西洋人大都已认知不应该再说哥伦布“发现”美洲。美国虽然有全国性的“哥伦布日”,但有些城市已把当天改为“原住民日”。
 
今年,台湾终于向原住民道歉!在政府明订8月1日的“原住民族日”,蔡英文总统概括承受台湾历来政权向原住民道歉,包括目前政府认定的十六个原住民族,以及在历史上消失、凋零的平埔族群。 
 
让人意外的是,几天之后,台南主祀郑成功的“鹿耳门镇门宫”也宣称,已获郑成功“託梦”说要向原住民道歉。随后,庙方还自称迎进台南原住民西拉雅族的祖灵“阿立祖”,举行了自认的“和解仪式”。
 
郑成功向来被汉人视为“民族英雄”,甚至神格化为“开台圣王”,但在原住民眼中却是当年屠杀、迫害原住民的凶手,现在有一个郑成功庙率先向原住民道歉,虽然有人批评这是趁机作秀,但也有人以正面看待此事。
 
事实上,从去年底以来,已有台南市原住民议员及原住民团体要求拆除台南火车站圆环的郑成功铜像,台南市政府视为棘手问题,隻能以“从长计议”回应。
 
我认为,蔡英文向原住民道歉,同时也在向汉人解释原因。果然,之后仍有很多汉人不解甚至反问为什么要向原住民道歉?反映台湾欠缺与原住民有关的历史教育。
 
台湾史研究先驱、已故中研院院士曹永和在1990年提出“台湾岛史”史观,主张跳脱统独争议,把台湾放在世界的座标上,探讨从史前以来所有人民与这块土地互动的历史,对后来的台湾史研究产生很大的影响。
 
在十七世纪初,台湾还是原住民族几千年来的乐园,随后面临外来政权及大量汉人迁徒,住在平原上的平埔族群首当其冲,三百多年间逐渐被迫汉化、凋零。所以曹永和说:“重建平埔族的历史,才能架构完整的台湾史。”
 
如此,当台湾史打破以汉人为主体的“开发史观”,才能把原住民族在历史上遭受迫害的史实呈现出来。例如:十八世纪末吴沙的“开兰”,几乎造成噶玛兰族原住民的灭族。十九世纪末沉葆祯、刘铭传的“开山抚番”,更以国家武力征伐造成台湾山地原住民的巨大伤害。
 
郑成功更是最早带领汉人“开台”的明郑将领,他在1661年至1662年间带领两万多军队从厦门渡海驱逐在台南的荷兰人,在台湾建立第一个汉人政权,形成大规模的汉人社会,也开始大举入侵原住民的传统领域。
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